Entretien du pape : des médias commenceraient-ils à comprendre ?

Vaste écho de l'entretien, avec (peut-être) un petit début de prise de conscience chez certains commentateurs:

 

Il en est de ce pontificat comme du concile Vatican II : « l'Eglise ne cesse de progresser dans son cheminement de foi, tant par approfondissement et déploiement que par correction ou redressement de certains rameaux qui se révèlent être des impasses » [1]. Continuité des fondamentaux, changement dans la perspective ! Certains s'affligent de cette continuité. D'autres se désolent de ces changements. Les uns et les autres passent à côté du sujet : comment montrer à l'humanité d'aujourd'hui que l'Evangile est vivant.

Et là, on doit reconnaître que nos médias parisiens semblent commencer à comprendre quelque chose, grâce à l'entretien du pape dans les revues jésuites de la planète.

Le Monde, 21/09 : « Se voulant plus que jamais le pape des pauvres », François, « qui confie au passage qu'il ''n'a jamais été de droite'' [1] », réaffirme que la mission évangélique de l'Eglise « doit prendre le pas sur un discours qui mouline le rappel des interdits ». C'est exact. À condition de bien lire le texte de l'entretien... Ce que critique le pape (et que Le Monde appelle un « discours qui mouline ») n'est évidemment pas la doctrine morale de l'Eglise : c'est la façon obsessionnelle dont certains réduisent celles-ci à deux ou trois points. Réduction qui « n'est pas possible », dit le pape, parce qu'elle handicape l'évangélisation en masquant l'essentiel.

Parlant à des gynécologues, François leur a rappelé hier qu'ils devaient protéger la vie. Il appliquait ainsi ce qu'il prescrit dans l'entretien : ne pas parler de ces sujets « en permanence », mais le faire quand « un contexte précis » le demande : et aucun contexte n'était plus précis – en matière de culture de vie – qu'une audience à des gynécologues. Il serait donc absurde de présenter le discours aux gynécologues comme une entorse à l'entretien ; aucun média, depuis hier, ne paraît être tombé dans cette erreur.

Peut-on espérer que le « style François » fera mieux comprendre le christianisme aux médias ? « Le long entretien de Bergoglio a reçu une audience rarement égalée pour la parole papale », constate Libération (21/09) : or cet entretien est principalement consacré, non aux questions médiatico-sociétales, mais à l'essentiel qui est le kérygme et la compassion. Les médias voient [3] que ce pape est en parfaite continuité avec ses prédécesseurs quant aux fondamentaux de la foi. Ils voient aussi qu'il change certaines perspectives pour inverser les priorités. Reste à leur faire comprendre le plus ardu à leurs yeux de médias : ils accepteraient un Dieu qui voudrait ce que veut l'individu libéral-libertaire ; ils doivent saisir que, pour les chrétiens, la liberté de chaque individu est précédée par l'intention particulière que Dieu a sur lui. Aucune vérité n'est plus éloignée de la société consumériste, mais la tâche des chrétiens est de faire comprendre cette vérité ; c'est ce que le pape François attend de nous.

 

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[1] P. Henry Donneau, o.p., professeur de théologie fondamentale (Découvrir Vatican II, hors-série de La Nef, juin 2013).

[2]  Selon les versions italienne et anglaise. (La version française traduit par : "conservateur").

[3] même si l'éditorial du Monde continue (bourde classique) à qualifier de « dogmes » les positions sociétales de l'Eglise.